量大質精談論問題相當深入，首要是知識與邏輯點兩者周密

量大質精談論問題相當深入，首要是知識與邏輯點兩者周密。  

圍繞著一個事件，以各種觀點放射性的去找出它的脈絡，將各種事情串聯在一起。  

你必須做大量的調查與分析，對其他人物的體諒，關注很多人在想什麼？  能深刻地瞭解到萬物的鏈條是怎麼互動的，這是需要做大量的商業化政策化思考與實際練習才能夠達到的。

人若三天不讀有益的書那麼靈魂就會混濁黯淡無光。

 

人若三天不洗澡就會群身發臭，人若三天不喝水就會筋骨無力，那麼以大觀小，人若三天不讀有益的書那麼靈魂就會混濁黯淡無光。那怎麼能三天不洗澡呢？那怎麼能三天不喝水呢？那怎麼能三天不讀有益的書呢？

不同階段與情況下的分析

 

對其中各種因素， 在區分不同階段中，進行不同情況下具體的分析，這就是調查分析，調查分析的各種因素也是受外在環境制約影響的，所以更要找各種不同觀點的階級人事物來進行實際調查。

文字能更好的協助自己，將自己的思考看得比較透徹，

 文字能更好的協助自己，將自己的思考看得比較透徹，在思考同一件事情的各種不同角度間的連帶關係時，能以更客觀而且調換不同角度的方式觀察同一件事情的各種連帶關係的影響程度。

實行目標管理。

實行目標管理。
沒有目標感，只被眼下所有單個問題，單個個體產生的種種困難，被這些東西所左右你的判斷，你就會逐漸走偏掉了，忘記剛開始的目標了。
你盯著遠處的目標，具體的目標，你才不會走偏的。主要是說看著目標才能走正確的路。要立足於當下，但不能只看眼下。
就好像向前走路一樣，你一定要對準一個目標，心中緊著目標往前走，如果你只看腳下發生的目標跟著感覺往前走，一旦開始檢視整體的狀況，整體的狀況一定會走的歪七扭八的。
如果決策只注重於眼下，而不建立在未來的30年之內的目標，個體的經驗判斷將會導致目標管理決策的方針偏差。
前瞻性的針對目標訂下規格，並且繞著當下具體適合處理成長的方法，確實地腳踏實地完成重點事物的發展。
圍繞著重點事物的發展的產品，生產培養出種種的具有競爭力的產業鏈，甚至是生產出許多具有一定價值的副產品出來。

形式主義，它可以在生活中讓自己作為一種文化形式使用，

 形式主義，它可以在生活中讓自己作為一種文化形式使用，但它絕不能拿來成為放諸四海皆準的標準來指引指導其他人的對齊的標準以及資格方式。

人民群眾反抗的程度大小取決於組織尸位素餐腐敗問題的程度。

基層群眾反抗的程度大小取決於組織尸位素餐腐敗問題的程度。
真正可怕的，不是揭示出了多少尸位素餐的問題，不是你抓了多少個不敢當責的管理者的問題。
真正可怕的是不敢正視問題，是沒有解決問題的魄力勇氣和能力。
尤其是有一些行賄的資本家無法被警告這種錯誤的行為，導致經濟成長的利益無法讓基層群眾受惠，造成社會的風氣不安，基層群眾自行找尋更好的解決經濟問題的方式，當責的能力很重要，它能使人去適當的找出解決問題的方法。

一個組織最終是貧窮還是富裕，不是憑借組織能得到多少運氣，也不是靠所謂的機遇，而是組織的選擇是：讓能基層的人，人人起來監督組織的進行是否能确確實真正的按照當初依照歷史教訓所得到的經驗，長治久安的方法，所指定的程序以及秩序以及法律前進。

黃簡講書法：九級課程真書 13─真書的技法5

這一課的重要性是在，如果你真書結裹，需要遵守哪些規範？

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全球滯脹是發展的機遇與SWOT分析、PEST分析、BCG矩陣。

全球滯脹是發展的機遇，全球原物料價格，人力成本上升，全世界各國供給能力下降，這是發展中國家的機遇，提前對新型產業與新能源技佈局，產品經濟結構的調整。務實地具體分析這些數字給出建議，認真地分析一下我們的弱點和優勢，外在環境的機會與威脅。

SWOT主要分析層面，內外：優勢（s）、劣勢（w）、機會（o）與威脅（t）四個分析層面。

PEST主要分析層面，政治（P）、經濟（E）、社會（S）、科技（T）四個分析層面。

BCG矩陣主要分析層面，市占率與成本，「高市占率、低市場成長率」；「高市占率、高市場成長率」；「低市占率、高市場成長率」；「低市占率、低市場成長率」。

請參考以下網站，以下僅是摘要。
https://veracityconsultant.com.tw/how-to-do-swot-analysis/

優點
·零成本：SWOT 分析不需要什麼成本且任何人都可以完成, 因此也不需要專家或顧問參與。
·重要結果：SWOT分析能讓公司最大化自身優勢並減少弱點，並利用外部機會來克服威脅。
·新的想法：企業可以根據分析結果構思新的策略或發展方向。

缺點
·短期策略不適用：SWOT分析只適合用於擬定長期策略，每次分析都需要不少時間，短期變化頻繁的狀況就·不適合使用。
·規劃與行動的時間差：計畫趕不上變化，可能計畫擬定好馬上情況就改變。
·產業類別相近：同領域分析結果大同小異。

優勢的思考方向：

·公司能做到什麼別人做不到的事情？
·公司有哪些產品或行銷策略非常成功？
·公司熟悉的領域。
·公司擁有的資源。

劣勢的思考方向：
·公司不擅長的領域。
·公司缺乏的資源、技術。
·公司內部運作是否有阻礙？

機會的思考方向：
·公司未來可以發展的服務或商品？
·公司的商品需求提高？
·未來市場變化可能帶來的效益？
·政府的法規變動後帶來的正面影響？

威脅的思考方向：
·競爭對手會如何採取對策？
·是否有潛在的競爭者？
·未來市場變化可能帶來的威脅？
·產品供應商的合作關係是否穩固？

swot分析怎麼做
·STEP#1：收集資料並深入了解
·STEP#2：根據事實進行SWOT分析
·STEP#3：根據分析結果擬定策略

SWOT分析的延伸運用！
·SO（優勢＋機會）：思考如何運用優勢發展更多機會
·ST（優勢＋威脅）：思考如何運用優勢避免或抵禦威脅
·WO（劣勢＋機會）：思考如何降低劣勢增加機會
·WT（劣勢＋威脅）：思考如何降當劣勢避免威脅

辯論的本質

辯論的本質在於說服其他讀者的觀點，不在於一人之得失，不在於一人之觀點。貢高我慢自恃甚高，見對方不如自己，就洋洋得意，盛氣凌人，反而令此等辯論的結果，無法使其他讀者由心中生出認同感。

寄託形式可以稍微有，真實的靈魂是必須有的寄託。

寄託形式可以稍微有，真實的靈魂是必須有的寄託。
請記得從心情需求理論層面，去觀察這整件事情，表面形式做的再如何豐富，那僅僅是場面形式感充足，十年之後什麼都不存在了。
場面形式感充足的原因是因為是虛假的形式，所以才容易形式形成浩大的形式，而這些形式沒有真實的靈魂在裡面，只有當時代的舞台才有作用，舞台結束了，經過十年後，才發覺這幾年的努力都是夢幻一場。

這世上本無一致性，每個人能預測的真實僅是他的真實。

這世界是藉由有意識的觀察提出客觀的經驗解釋而來，使用邏輯經驗程度不同，意識到觀察即是受影響的程度不同，這想要預測未來，解釋未來也就僅能接近真實。

客觀的觀察者，無須為了自己的接近真實的某面向某程度的科學秩序理論，而去否認他人同樣的接近真實的不同程度的科學秩序理論，這世上本無一致性，每個人能預測的真實僅是他的真實。

一個時代一個時代的年輕人

 一個時代一個時代的年輕人

未來時代希望是你們年輕人的，世界潮流是屬於，你們年輕人的，我們都開始老了，你們就好像是早晨八九点鐘的太陽才剛剛起來準備照耀這個世間，我們能做的就幫你疊磚頭加瓦片，讓你們遇到危險能有一片地方可以遮風避雨的地方，讓你們能夠站得高高的樓臺上往上生長。

學科分類法-使用中文圖書分類法2007年版簡表

中文圖書分類法2007年版簡表；

哲學類；宗教類；科學類；應用科學類；社會科學類；

史地類；語言文學類；藝術類；　 　 　

圖書館中文書刊館藏係依據國家圖書館2007年修訂之《中文圖書分類法》（原為賴永祥教授所編之《中國圖書分類法》），茲簡列如下：

【100哲學類】探討人生的道理和價值

#思想；學術/

#中國哲學/

#東方哲學/

#西洋哲學/

#邏輯學/

#形上學/

#心理學/

#美學/

#倫理學/

【200宗教類】研究人們的信仰

#宗教學/

#佛教/

#道教/

#基督教/

#伊斯蘭教/

#猶太教/

#其他宗教/

#神話/

#術數；迷信/

【300自然科學類】研究自然界的客觀定律

#數學/

#天文學/

#物理學/

#化學/

#地球科學；地質學/

#生物科學/

#植物學/

#動物學/

#人類學/

【400應用科學類】改善人們的生活的實用科技

#醫藥/

#家政 /

#農業 /

#工程 /

#礦治/

#化學工程/

#製造/

#商業；各種營業/

#商業；經營學/

【500社會科學類】人類文明的社會制度及規範

#統計/

#教育/

#禮俗/

#社會學/

#經濟/

#財政/

#政治/

#法律/

#軍事/

【600中國史地類】中國歷史地理的紀錄

#中國通史/

#中國斷代史/

#中國文化史/

#中國外交史/

#中國地理/

#中國地方志/

#中國地理類志/

#中國傳記/

#中國文物考古/

【700國外史地類】外國歷史地理的紀錄

#世界史地/

#海洋志/

#亞洲史地/

#歐洲史地/

#美洲史地/

#非洲史地/

#大洋洲史地/

#外國傳記/

#外國文物考古/

【800語言文學類】研究人類語言和文學

#語言學/

#中國文學 /

#中國文學總集/

#中國文學別集/

#中國各種文學/

#東方文學/

#西洋文學/

#其他各國文學/

#新聞學/

【900藝術類】美感與規律的各種文化技藝活動

#音樂/

#建築藝術/

#雕塑/

#繪畫；書法/

#攝影；電腦藝術/

#應用美術/

#技藝/

#戲劇/

#遊藝及休閒活動/

文化素養的根本

文化素養的根本

如何持續維持在思維與行動時文化素養的日常存在與將來增長，根本原因在於，自己是否允許自己在基礎上，廣不廣博，牢不牢靠。

假設須要完成這件事的文化素養積分為10點，要完成那件事的文化素養積分為20點，在觀察是否能完成事況跟情況的原因在於，此時其思維與行動時文化素養的積分點，到達多少能力數值點。這能力數值點的多寡與年紀、長糼、權位、技術學位無關，關鍵在於誰能滿足這事況跟情況的文化素養需求的多少能力值，自然會選擇做出他需求能力值的方向允許的感覺與行動。

要怎樣在基礎上超越自己，你內心一定要有個完美的理想人格思想，並由提昇境界開始到安身立命到逐步合天道。不管你現在是否有足夠的力量(心靈、智力、知識、學問、武力、人際關係等等等)。

你如果想成為一個科學家，你就不能原諒自己的數學不好。

你如果想成為一個文學家，你就不能原諒自己的語文不好。

你如果想成為一個運動家，你就不能原諒自己的體力不好。

你如果想成為一個哲學家，你就不能原諒自己的心靈思想不好。

你如果想成為一個企業家，你就不能原諒自己無法對自己負責任。

你如果想成為一個教育家，你就不能原諒自己無法讓後代子孫更有能力、更有知識。

你如果想成為一個政治家，你就不能原諒自己無法讓全國人民生活更加幸福。

調查報告

調查報告

這門報告寫作。首先首要建立在你自己對實際情況實物調查這樣子反復地的實情實物的調查基礎前提之上。堯舜禹入於澤而問牧童入於水而問漁夫：深入群眾，虛心向熟悉情況的人求教，這是調查研究的根本正確途徑。
絕對不可以有略過的，大略的，滑過的，流覽過的方式。

過去怎樣不好，將來怎樣保證過得好，變化的改變的比對，如果沒有對過去的情況，實情實物的調查完善細節，將來實情實物會被你引導演變的如何如何，將是一種靠賭博的幸運模式，一種挑戰風險危害難以事先鑒別的一種賭運氣的的模式。

調查結果有沒有效用？除了實際的功效是一方面之外。最最重要的是，當參與調查之後。撰寫調查報告其間。你是否有一種心心念念的感覺與感觸，乃至此事完善之後，當時常憶及，常常念及，永久不會忘記。這是主要的重點。

調查報告是必須採用大量的事實材料，刻劃事實細節。

主要類型

(一)某種專題的經驗分析，特別注重對調查過程和調查所得數據的列舉。
(二)提供解決問題的思路和方法，主要功能是批判探究問題的顧種現象產生的原因，分析討論形成問題的各種成因具體為何。

基本要求
實事求是，認真掌握第一手的真實情況，從各種利益層面去積極解決問題，重點式的解決問題，與時俱進地讓雙方都能獲利才能真正化解雙方的矛盾。

(一)首要實事求是地進行調查研究，得出合乎客觀實際的結論。
(二)要想獲得豐富的材料，需要講究調查的方法：
調查準備：1.不空談不瞭解情況的問題，2.選定研究那個問題，3.擬定研調大綱計畫。
調查方法：1.現場觀察、2.收集書面資料、3.個別訪問、4.召開會議、5.逐條問題解決。

撰寫一份優秀的調查報告，必須具備下列條件。 
（1）調查報告應結構嚴謹、語言簡練、有說服力，詞彙儘量通俗易懂。
（2）調查報告應該能讓讀者瞭解調查過程的全貌，並將調查過程中各個階段收集的有關資料組織在一起。
（3）調查報告應該對調查活動所要解決的問題提出明確的結論或建議。

基層有效確實的自律治理

 社會治理的角度，上上層管理上層，上層管理中層，中層管理基層，所以根源在於上層，根源在於中層，而不在於基層。
上、中、基層的有效的確實的自律治理，問題在於那與時俱進的文化聖賢教育。
這裡值得注意的是，讀書受到聖賢文化教育只是為了瞭解問題錯綜複杂的根源，並解決問題，而不是拿來讓他們自己炫耀，或者是拿來欺詐，那些還沒有受到文化教育的人。
通常都會這些受過文化教育的人，他們都會使用一些小聰明，自以為是的方式來讓自己在治理事情中完全沒有任何的責任，但卻得到最大的利益。
隱瞞上層，欺瞞下層，剝削那後端尚無能力讓自己能夠自己獨立處理事情的人。站在制度上或法律上看起來表面是合理的。問題爆發之後，追究的時候並沒有任何的制度上或法律上的錯誤，但問題在於在社會文化上，道德良心風俗上的時候，你是看不下去的。

互競與互助

簡單來講互助就是，我把我已經知道的，別人不知道的，發表出來給別人知道，而別人也是這樣做，這就是互助。
而互競是有一種道理或行為或技術，我知道你不知道，所以我去追求瞭解這些你不知道的道理或行為或技術，以便將來能讓這些道理或行為或技術變成我已經知道的，別人不知道的，這就是互競。

互競與互助是必須兼顧的，本質上是一種競爭性的共存，其中有複雜的情理取捨問題，一般來講各取所需，互相合作是最理想的社會狀態。互競並且能互助，尋找能共同發展合作的領域，共同調整關係，減少衝突，達成合作雙贏的目標。

人與人之間的先天及後天環境影響，其心理思維造成行為習慣的差異，最後導致每個人的追求其根本利益原因不同，取捨差異。

宏觀檢驗生物曆史事實，生物無不愛惜自己的生命，乃至無不保護自己的家庭，乃至無不與自己的群體互助。但客觀的外在現有現象不為少量生物的意志而改變，導致共同理想的互助演繹的最大的弱點是，經常拘泥於自己和他人的行爲是否符合理想，卻忽視了對於客觀的，每個人的追求其根本利益原因不同，所取捨差異的事實的審查，結果是養成貧富的差距逐漸擴大。互助的最大的弱點是個性。

生物無不愛惜自己的生命，互競是群性的根源，因為國家間、群體間的個人能有實際能力與互相認同人我之間的差異的思想，不受單純互助思想禁錮的影響，讓國家間、群體間的每個人都不斷互相補足人我間的種種不足而成長，自我能通過創造客觀事實，設計一種偉大的群體價值觀，制定一條群體的未來之路。

群性和個性是一種相互依賴的骨頭跟肉的關係一樣，雙方不能被強制分開而不損傷其中一方，雙方必須有個思考的前提是雙方處在不排除對方思考觀點，共同演進的相互補充對方的利益，尋找能共同發展合作的領域，共同調整關係，減少衝突，達成共同合作雙贏的目標。