居視其所親。窘其所不為。 貧視其所不取。富視其所與。達視其所舉。
第一,居視其所親。
看平常都與誰在一起。
第二,富視其所與。
看如何善用自己的財富。
第三,達視其所舉。
處於顯赫之時,看如何選拔部屬。
第四,窘其所不為。
處於困逆時也絕不做苟且之事。
第五,貧視其所不取。
處於貧困時也不取不義之財。
一個人在順境中,要堅持操守並不很難,但在困厄中仍然能夠堅持操守,就顯得難能可貴了。一個高層領導者,一個偉大的領導者,需要有這種超乎常人的堅韌品性,在無論多麼惡劣的環境中仍然要堅持原則。
居視其所親。窘其所不為。 貧視其所不取。富視其所與。達視其所舉。
第一,居視其所親。
看平常都與誰在一起。
第二,富視其所與。
看如何善用自己的財富。
第三,達視其所舉。
處於顯赫之時,看如何選拔部屬。
第四,窘其所不為。
處於困逆時也絕不做苟且之事。
第五,貧視其所不取。
處於貧困時也不取不義之財。
一個人在順境中,要堅持操守並不很難,但在困厄中仍然能夠堅持操守,就顯得難能可貴了。一個高層領導者,一個偉大的領導者,需要有這種超乎常人的堅韌品性,在無論多麼惡劣的環境中仍然要堅持原則。
所謂適「度」並不是那麼簡單照他人說的,或他人教的,就可以完成的。
真要用文字去定義,是要憑你「目前」的感覺而有不同的「度」的差別,你當時所擁有的年紀、地位、資源、影響力等...。乃至事情當時的影響程度,環境當時的適宜程度等...。
以「貪瞋癡慢疑」五種心來釋義的話,大概是:不可以過度貪,但也不能完全不貪,乃至於不可以過度疑,但也不能完全不疑。至於程度,他人說不清楚才是正常的,但是,你自己「必須」要清清楚楚。
以「真、行、草」筆法、筆勢、結裹、章法來釋義的話,大概是:起筆、行筆、收筆、接筆、提按、疾澀、大圈小圈這些都要使用的剛剛好。至於程度,他人說不清楚才是正常的,但是,你自己「必須」要清清楚楚。
以學習及作事的方式來釋義的話,「依靠自己與依靠他人」來釋義的話,大概是:何種事該捨棄,何種事絕不能放下,何種事須自己做承擔,何種事須依靠他人作決定,何種事須先捨棄後剩下的再拿起。這些學習及作事的選擇,他人的學說方式對你只是參考,但是,你自己「必須」要清清楚楚拿捏的程「度」。
http://www.shen-nong.com/chi/principles/sevenemotions.html
引用自 中醫原理 > 中醫平衡內外 : 六淫與七情 > 什麼是內傷七情
憤怒影響肝,
狂喜影響心,
憂悲影響肺,
思鬱影響脾,
恐驚影響腎,
根據中醫醫院觀察病人的情緒,與後續的生病症狀,情緒異常波動對病患確確實實有影響,往往使病情加重,或急遽惡化。
例如高血壓患者,若遇事惱怒,血壓會迅速上升,更可能突然昏厥,或中風。心臟病患者亦常因情緒波動而使病情變化。
草字是認識字的寫法,但是卻不是書體。藝術家對字體做出修飾變化,這樣才叫草書。但是草書仍然不能自己創作,必須跟時代有所傳承,或是有所依據。
比如說:一橫加一豎加一撇加一捺就是常用「木」字,一橫一豎就是正十字勢,一撇一捺就是交爭勢。所以「木」字就是正十字勢加交爭勢。
然後若是:那一橫如果由右上往左下寫成撇,就變成一撇一豎就是立人勢。所以「木」字就是立人勢加交爭勢。
然後若是:正個筆勢長連不斷,右上往左下弧線,再順勢轉成豎畫後,再順勢寫撇,再順勢寫捺。整個「木」字就是鈎裹勢轉三圈半。
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比如說:一橫加一橫加一撇加一捺就是常用「天」字,「天」字取勢的方法可以取奮筆勢二橫加交爭勢撇捺,或是「天」字取勢的方法可以取一橫加大字型的一橫一撇一捺,然後草法的橫豎跟撇捺只是角度不同而已。但是如果追本溯源到古文的話,就會知道比較常用的寫法「天」字取勢的方法可以取一橫加大字型的一橫一撇一捺,然後最後的一撇一捺也可形成二橫,於是就形成奮筆勢四橫。
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說到這裡,可以感覺到草字基本上是由筆勢及直線及曲線的點、橫、豎、撇、捺組成。草法是依據使(直線)、轉(弧線)兩種技法所形成的筆勢互相裹束,或再次省簡、變化,再形成的筆勢形成的一種字體感覺。學習草法的基礎是須要瞭解基本的五勢,永字八法。甚至後世人所整理出來一些常用筆勢。
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再複習一下書法的筆勢取勢-2再複習一下書法的筆勢取勢-3再複習一下書法的筆勢取勢-4再複習一下書法的筆勢取勢-5再複習一下書法的筆勢取勢-6
複習草書入門-002 草法規則
‧省略,替代,合併,三表示多,三劃以上只寫三劃。
‧草法規則主要是省簡和使轉連字,以使轉為形質,使轉的結果產生了筆勢,張旭歸之為五勢。
‧章草後期年代今草,今草再更省略章草使轉筆勢。兩者,章草學隸書八分收尾常加雁尾,常以橫筆收尾。而今草收尾更接近行草書以豎筆收尾。
‧草法規則:孫過庭教我們看使轉,張旭教我們看取勢。
‧草法規則:字法提供材料,書法組織材料。字法解的是如何解散文字,分解結構,不符合使轉的則省略點畫,然後再組織材料,利用使轉組織成筆勢。
‧草法規則:兩點,三點可省略成為一橫。
‧草法規則:一豎一橫與一撇一捺,豎橫與撇捺轉個角度勢可以互換的。
‧草法規則:一豎一橫與一撇一捺,可縮小可形成兩點,兩點可省略成為一橫或形成一豎。
‧草法規則:一撇一橫,一撇一豎,可縮小可形成兩點,兩點可省略成為一橫或形成一豎。
‧草法規則:同樣的使轉筆勢,可共用省略。
‧草法規則:豎橫重複的來回路徑,可省略。
‧草法規則:草書常有多加一點,這一點不是亂加的,通常是因為要識別與使轉相同的草法但不同的文字所設。或是多加一點表示重複的使轉筆勢。
‧草法規則:使轉的使用,大小圈的恰到好處,是不容易的。
‧草法規則:「後期陸續增加...」
複習草書入門-001 草書基本知識
‧草字的來源很多,從甲骨文、金銘文、六朝古文、篆書、隸書都有影響。
‧所以有時草字不知道他為什麼會寫成這樣,那不能去看楷書與行書的寫法,要看草法對不對,還是得看篆書、隸書的寫法,甚至往上追至源頭從甲骨文、金銘文、六朝古文去看。
‧草字和草書不同,我們學習草字時,是要讓字的筆順寫得正確。學習草書時則是要讓字有藝術感。
‧古人要學習草書,主要是找老師,且因為古代資訊不流通,有些草字的筆順是以訛傳訛的,是民間俗寫的。最好是去學習漢、晉、元朝前名家留存的法帖,晉、元朝之後的書家有些草法是錯誤。
https://kknews.cc/culture/k36pl6v.html
‧比較建議的草書法帖是:
史遊、皇象的急就章。
https://kknews.cc/zh-tw/culture/m28b6.html
王羲之的十七帖。
https://kknews.cc/zh-tw/culture/nm3gx52.html
張芝冠軍帖。
https://kknews.cc/zh-tw/culture/35p2g.html
智永的真草千字文。
https://kknews.cc/zh-tw/culture/znqnmm3.html
孫過庭的書譜。
https://kknews.cc/zh-tw/culture/48avxpx.html
索靖的月儀帖。
https://kknews.cc/zh-tw/culture/zx3opg3.html