從自己輸得起的地方開始妥協。

 從自己輸得起的地方開始妥協。

團體中常遇到各部門間的堅持與互推責任，既然大家都有自己的立場，那就從各自輸得起的地方開始妥協吧。 然後，努力進修，等到自己力量足夠強大了，就可以從容不迫地說服他人了。

​

有一些事，做事要看時機。有一些話，說話要看時機。 時機還沒到就做，或是時機過了才做，都是不合道理。 妳可以下雨的時候曬棉被，妳可以生病的時候養身體。

 有一些事，做事要看時機。有一些話，說話要看時機。

時機還沒到就做，或是時機過了才做，都是不合道理。
妳可以下雨的時候曬棉被，妳可以生病的時候養身體。
這些是妳自己的判斷選擇，只要不拖累後面的後世人，
我想就算只合乎你的心意，也沒有人會出來指責妳吧。

一個人的成就大小來自兩個部分，一是：他能夠向他人學到他人多少經驗，二是他能夠有多大的定力來觀察並修正自己的想法與行動。

一個人的成就大小來自兩個部分，一是：能向他人學到他人多少程度的經驗，二是能夠有多大的定力來觀察並修正自己的想法與行動。

.

 

身體要好，是有方法的，頭腦要好，是有方法的。 不是一直衝，不願意停止想一下，有什麼好方法。

 有讓身體健康的食物，有讓頭腦聰明的食物，

想要讓頭腦聰明，就餵自己吃讓頭腦聰明的食物，
想要讓身體健康，就餵自己吃讓身體健康的食物。

身體要好，是有方法的，頭腦要好，是有方法的。
不是一直衝，不願意停止想一下，有什麼好方法。

我以前很笨，自從我知道有讓頭腦聰明的食物之後。
我就常常餵自己吃讓頭腦聰明的食物。然後就變聰明了。

文以載道

 文以載道

重點在道不變，見解道的人隨世界文明教育而變，而教育差異需求分析差異不一致，載道之文不得不隨載道之文之法而變。

社會治理的角度，上上層管理上層，上層管理中層，中層管理基層，所以根源在於上層，根源在於中層，而不在於基層。


上、中、基層的有效的確實的自律治理，問題在於那與時俱進的文化聖賢教育。
這裡值得注意的是，讀書受到聖賢文化教育只是為了瞭解問題錯綜複杂的根源，並解決問題，而不是拿來讓他們自己炫耀，或者是拿來欺詐，那些還沒有受到文化教育的人。
通常都會這些受過文化教育的人，他們都會使用一些小聰明，自以為是的方式來讓自己在治理事情中完全沒有任何的責任，但卻得到最大的利益。
隱瞞上層，欺瞞下層，剝削那後端尚無能力讓自己能夠自己獨立處理事情的人。站在制度上或法律上看起來表面是合理的。問題爆發之後，追究的時候並沒有任何的制度上或法律上的錯誤，但問題在於在社會文化上，道德良心風俗上的時候，你是看不下去的。