世上所有事物都有光芒,只是人眼看不見而已,

討論客觀的事實,而不是討論個人的心得。有些當代的標準產生了當代的事物,並非是事物的標準,不盡是制度的本質。

研讀哲學的初始是在解讀人與自我,人與外人之情、外事之境的關係,研讀哲學的初始是不定性的,而可推論研讀哲學時間越久,越是偏向定性的。
研讀科學的初始是在解讀數學定律,研讀科學的初始是定性的,而可推論研讀科學時間越久,越是偏向不定性的。

研讀哲學與科學,
研讀哲學的初始是在解讀人與自我,人與外人之情、外事之境的關係,研讀哲學的初始是不定性的,而可推論研讀哲學時間越久,越是偏向定性的。
研讀科學的初始是在解讀數學定律,研讀科學的初始是定性的,而可推論研讀科學時間越久,越是偏向不定性的。


世上所有事物都有光芒,只是人眼看不見而已,
修行,就是修正自己會讓自己錯誤的行為。修心,就是修正自己會讓自己錯誤的想法。
將常常看錯了,聽錯了,想錯了,做錯了的心靈,逐漸逐漸地擦拭成清淨平等的心靈。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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眾生萬物無絕對之公平,眾生萬物均其所,得其力而存。

  我: 眾生萬物無絕對之公平,眾生萬物均其所,得其力而存。 ( 均:合適;力:稟性即本性天賦異稟 ) 。 世間很難存在真正完全的公平,每個人都依自己的能力與天性生活。 很多時候,人介意的並非他人的自私,而是自己的心意沒有被理解,也無法換來彼此照顧。 由於人難...