▼修行的三個境界

  這個世上，先有志向，高的是匡扶天下，低的是光耀門楣，但單憑志向是沒有用，若沒有習得足夠的文武技藝，所謂的志向，就是癡心妄想。

修行與其說是修正錯誤的行為，不如說是昇華行為，讓行為更合乎天道的規則。好好地成全這純粹研究學問之為萬世開太平之內心理想人格的興趣，並由提昇境界開始到安身立命到逐步合天道。


天道的規則第一步是境界，境界是自己給自己設下的，無窮無盡，就算再怎麼學習成長，只要自己仍然沒有存有跳脫的思想，永遠也都在這個範圍內成長，螞蟻永遠都是螞蟻，人遠遠都是人，只有當螞蟻想要變成人，人想要變成神，神想要合道時才能開始起步，開始起步並且經過非常久遠的時間，慢慢轉換自己的這個身體，當然，這樣久遠之中，一定會往前也會往後，想要永遠前進，一是自己能夠永遠保持壽命靈智，二是自己轉移靈智到另一個空間裡繼續修行。

天道的規則第二步是天意，造化命運，因果循環，其浩瀚廣大，只要稍有智慧的人生物都能感覺得到其存在，雖然努力想要超脫，卻始終迷迷惘惘，璇進璇退，即得即忘，原因是因為，修行的第一步基礎不穩，既然基礎都不穩了，縱然能感受到天意的影響，但卻不知這對天意感受的影響，不是因為自己的境界能力足夠而感受得到的，而只是因為天意實在是影響太大，所以你才能見到天意所造成的影響，第一步的見山是山與第三步的見山是山，本質上是不同的。

天道的規則第三步是天道，或許該稱為合道，所謂道，便是存在，就是因為存在，所以第一步的境界永遠被壓在第一步，無法跳脫的生物，就算再怎麼努力，也無能達到第二步。而在第二步的人，迷迷惘惘，綜觀，微觀，中觀，無論如何參究，總是有所不足，因為，道本來就是接近真實的不足，道是甚麼?每個人還真的都說不清楚。

自身的境界若不能升華，縱使是世界最尊貴的螞蟻仍只是螞蟻而已。
人若不能引導自己的心，修正自己的行為，亦是懵懂迷惘的人而已。
道路的存在漫長且悠遠，天地見證.榮耀.我心.我靈。
決定了之後就需要先放下再提起再起步走。

▼世界上有許多事是不能嘗試重來的世界上有許多事是不能嘗試重來的，一旦踏出了第一步，再回首，已是百年之後了。

世界上有許多事是不能嘗試重來的，一旦踏出了第一步，再回首，已是百年之後了。

不僅是身體上的；精神上的；學識上的；社會人際關係上的，都是如此，有些事情一旦發生了，想要彌補得花上上百倍的時間和金錢，而且還是存有裂縫。

但也不要因此而不作事，一旦你選擇不作是這件事，也還是等於作了不該作的事。

所以，要作對事，並不是說不去嘗試錯誤，因為，只做簡單的事固然不會發生錯誤，但也沒法成為第一個做事的人。

而成為第一個做事的人，是唯一能解決"世界上有許多事是不能嘗試重來的"這件事的方法。

要作的事目標要對，心要在雲上，但是，只唱著我要高飛是沒用的，腳要站在地上，一步一步的嘗試爬上峰頂，

辛苦的流汗，終有爬上峰頂，俯看雲端的時候。想要從上往下俯瞰世界，就得先把自己打到最下層，人有時候得對自己狠一點，不可以太原諒自己。

 

引用自要怎樣超越自己

當然，你如果想成為一個科學家，你就不能原諒自己的數學不好。

你如果想成為一個文學家，你就不能原諒自己的語文不好。

你如果想成為一個運動家，你就不能原諒自己的體力不好。

你如果想成為一個哲學家，你就不能原諒自己的心靈思想不好。

你如果想成為一個企業家，你就不能原諒自己無法對自己負責任。

你如果想成為一個教育家，你就不能原諒自己無法讓後代子孫更有能力、更有知識。

你如果想成為一個政治家，你就不能原諒自己無法讓全國人民生活更加幸福。

▼世界上有許多事是不能嘗試重來的

世界上有許多事是不能嘗試重來的，一旦踏出了第一步，再回首，已是百年之後了。

不僅是身體上的；精神上的；學識上的；社會人際關係上的，都是如此，有些事情一旦發生了，想要彌補得花上上百倍的時間和金錢，而且還是存有裂縫。

但也不要因此而不作事，一旦你選擇不作是這件事，也還是等於作了不該作的事。

所以，要作對事，並不是說不去嘗試錯誤，因為，只做簡單的事固然不會發生錯誤，但也沒法成為第一個做事的人。

而成為第一個做事的人，是唯一能解決"世界上有許多事是不能嘗試重來的"這件事的方法。

要作的事目標要對，心要在雲上，但是，只唱著我要高飛是沒用的，腳要站在地上，一步一步的嘗試爬上峰頂，

辛苦的流汗，終有爬上峰頂，俯看雲端的時候。

想要從上往下俯瞰世界，就得先把自己打到最下層，人有時候得對自己狠一點，不可以太原諒自己。

引用自要怎樣超越自己

當然，你如果想成為一個科學家，你就不能原諒自己的數學不好。

你如果想成為一個文學家，你就不能原諒自己的語文不好。

你如果想成為一個運動家，你就不能原諒自己的體力不好。

你如果想成為一個哲學家，你就不能原諒自己的心靈思想不好。

你如果想成為一個企業家，你就不能原諒自己無法對自己負責任。

你如果想成為一個教育家，你就不能原諒自己無法讓後代子孫更有能力、更有知識。

你如果想成為一個政治家，你就不能原諒自己無法讓全國人民生活更加幸福。

▼勝人、勝天地、勝自己

人要跟勝過他人，要跟勝過天地，要勝過自己。

但是，這三個如果互相衝突到的話，應該要首先要先放棄戰勝別人，然後，如果再衝突，再放棄戰勝天地。

為什麼要這樣講，因為啊，最簡單的也是最短視近利的人，通常只想贏過他人就好，似乎只要別人輸給他，那麼他就不會失去東西。

再來，看得多一點的人，一百年，五十年，甚至是只想到後代子孫的人，他們就會想該怎麼研究發展各種科技，來讓後面的子孫更幸福

這種人，他所面臨的困難和挑戰，十倍於第一種只看得到自己跟他人的人。

而能前進到勝過自己的人，其實，能為自己作主的人，他們自己跟他人是沒有分別的，每一天的時間他們既是為了自己而活，也是為了他人而活，最明顯的表現在外面的態度就是，他們重視每一天，每一年，每一個人的生命故事。

如此他們考慮的東西實在是太多了，他們作的事也實再是太多了。

▼任何事情都是可以控制且預測的，那就是知道原因和後果之間的關係。

任何事情都是可以控制且預測的，那就是知道原因和後果之間的關係。

不管怎樣樣複雜，總是脫離不了原因和後果這兩個因素。

有的人害怕原因的形成。

有的人則害怕後果的影響。

有的人知道多去增加自己的知識，來避免他不想要的後果形成。

有的人則是害怕自己被別人取笑沒知識，等到發生他不想要的後果後才來抱怨後悔。

有的人知道身體雖然是虛幻，靈魂才是真實，但是他還是會很努力照顧好身體。

有的人不知道身體是虛幻，更不知道靈魂才是最根本的。但是他會為虛幻的身體添上一些無關這個身體他真正需要的東西。

有的人，知道自己應該怎麼作，也會這樣做。

有的人，雖然知道該怎麼作，卻是別人要他怎麼作，而且他還常常不去這樣做。

因此，小心預防原因的形成，重於事後對結果的補償抱怨。

▼到底是要知道答案就好，還是要重視過程比較好。

其實人生說起來也挺無奈的，因為人總是要活著，活著，看著每一天，每一天的過去，總會想去探究一下，這到底有什麼意義。

我們總是不斷做出決定，這些決定或許對或不對，無論是在做決定的當下還是事後，我們都難以抉擇。簡而言之，我們希望能夠盡情發揮，但又不能後悔。然而，我們總是有其他事物牽動著我們，進而影響我們的決定。難道我們每天都必須如此困擾嗎？有沒有一個解決這個問題的好方法呢？

就像解一道數學問題一樣，我們是應該僅僅關注答案，還是應該重視解題過程呢？當我們有其他方法可以解題時，是應該嘗試這些方法呢，還是堅持使用我們已經熟悉的方法？我們應該深入探究解題的本質，還是僅僅關心能否得到正確答案？又或者，我們應該完全忽略答案，而尋求超越解答的目標？然而，如果我們忽視了解題的本質，我們如何能確定自己已經真正地尋找過答案呢？

▼理智與感情的選擇

人生總是有變數，時時刻刻都在選擇，遇到事情的一瞬間，理智與感情要走哪一邊呢?不過，不管是選哪一個，要先知道的有兩個前提。

一是：選擇是要負起責任，不管是不是現在就會看得到選擇的後果，當責任接著而來時，你要很明白的知道前因後果的關係。

二是：感情上的親疏遠近和對理智在對待事物時的認知上會有很大的差別。知道了這個，你就不會執迷於一切都歸於理智或是一切都歸於感情了。


人的言行舉止一定有其意義存在，當認同或是不信任，贊同或是毀謗的時候，我們或他人的心中在想些什麼？？


通常都是在當下須要選擇的瞬間，經由我們自己腦中曾經擁有的過去經驗，不管是從親身體會的，或是看別人做過的，或是從書從媒體學來的，作為此瞬間判斷要怎麼對待此事物的標準。

任何事物都有跟他相反的一面，例如理智與感情，但是，情和理他們本身也有兩面，一是積極的，一是消極的。當然判定是屬於哪一類的結果的瞬間的判斷，其影響因素是很複雜的。

而事後，感情與理智造成的影響常被自己與其他人拿來分析，這雖然是絕對必要的，但是，每個人的判斷都是他們認為最好的決定，所以，不要怪自己跟他人的對錯，把這當做是種經驗記在腦中或網誌上提醒自己，這樣就可以了。

這樣就又說道，在選擇的時候，你是因為考慮誰而下決定的，建議自己的是，盡量為自己而下決定，這樣在不良的後果來的時候，自己也比較不會心生怨恨煩惱。

▼明天的事情，今天就要準備好

其實還是一個依賴性的問題，你是否想著說反正還有某某人會用，到時候一定會有人用的。

可是有些東西是人家沒辦法幫助你的啊，喝水、上廁所、背知識，累積體力等等。

所以啊，知道了一些知識之後，你認為他是對的，他是正確的，反覆觀察，搜尋資料來檢驗，一切都是對你本身的心靈或是頭腦或是體力，或是其他你最重要的東西有所幫助的話。

我想你應該開始就去把它變成日常生活的習慣起來了。

有益處的小樹芽給他澆花，有害處的垃圾給他清潔乾淨。

最後，問一下你自己。

明天的事情，今天就要準備好，你，準備好了嗎?

下一世代的事情，這一世代就要準備好，你，準備好了嗎?

甚至是:

下一輩子的事情，這一輩子就要準備好，你，準備好了嗎?

▼每一天都是非比尋常的每一天

每一年，每一天，都不可能重新來過

每一件事，每一個人，也都不可能重新來過。

因此，你要去強迫自己學習如何知道自己今天要做甚麼。

等一下要做甚麼，下一個小時要做甚麼，這件事情做完要做甚麼。

你要常常想到，凡是走過之後所留下的痕跡，再重走一次是絕對不會是一樣的。

好好的珍惜滿足每一天做過的事，今天過了，就不再有今天了。

不要讓自己沒有任何壓力的去過著一天又一天的生活。

▼專心、耐心、細心

專心一直是每個人在做事時希望自己能達到的狀態。

專心是一種對事物的興趣與自己對自己的承諾兩相結合而成的，

所以，每個人專心的東西不一樣，每個人專心的範圍不一樣，每個人專心的時間不一樣。

對事物的興趣愈高與自己對自己的承諾愈高的時候，你就愈能夠專心的去做事，而不會讓自己有絲毫勞累的感覺，甚至於對一些有貢獻在他人身上的事，還會有幸福的滿足感出現。

耐心和細心，則是長久以來，你對自己培養起來的人格價值觀和你自己培養起來的知識，以及你培養自己起來的能力所統合而成的。

你的人格價值是否有令你能夠成長的特質風格，你的學問知識是否足以幫你作完這些事物，你的解決問題的專業能力是否足夠。

當然這些東西都是可以成長的，這是真的，他確實是可以一輩子成長的東西，跟你的年齡沒關係，跟你的身份地位沒關係，跟你的經濟財產也沒關係。

只是你願不願意走出第一步，只是你願不願意不再欺騙自己而已。

▼早上起床，晚上睡前第一件事

身體是你活在這世界上，重要性僅次於心靈頭腦的第二個東西。

因此還要好好的愛護一下他，盡量延長他的使用年限會比較好。

早上起床，晚上睡前都希望你能做做伸展操，用左手敲敲右半身，用右手敲敲左半身，轉轉所有關節，拉拉四肢，作一下小小的負重運動。

大口喝足夠的水，大口呼吸新鮮的空氣，大大方方的接受溫暖的太陽。

▼要怎樣超越自己

每個人從小開始，心中都有個夢想，夢想自己將來會變成怎麼樣的人。

這就是最重要的事情，你一定要對自己說，我要成為像某某某一樣的人。

你要記得，你心中一定要有個完美的人格思想，並由提昇境界開始到安身立命到逐步合天道。不管你現在是否有足夠的力量(心靈、智力、知識、學問、武力、人際關係等等等)。

當然，你如果想成為一個科學家，你就不能原諒自己的數學不好。

你如果想成為一個文學家，你就不能原諒自己的語文不好。

你如果想成為一個運動家，你就不能原諒自己的體力不好。

你如果想成為一個哲學家，你就不能原諒自己的心靈思想不好。

你如果想成為一個企業家，你就不能原諒自己無法對自己負責任。

你如果想成為一個教育家，你就不能原諒自己無法讓後代子孫更有能力、更有知識。

你如果想成為一個政治家，你就不能原諒自己無法讓全國人民生活更加幸福。

你應該要記得在你30歲之前，是你探索的時間，如果時間到了，你仍無法確定你自己是要成為一個通才，還是一個領域之中的專才，那麼，你應該要準備放棄成為通才的夢想，專心去致力往你選擇的領域去發展。

因為，快要沒有時間讓你繼續猶豫不決的選擇了。

§.讓天賦自由。讀後感。

自博客來書籍館>讓天賦自由；肯．羅賓森著；謝凱蒂譯；天下文化出版( 2011年08月)


誠然有許多因素讓自己無法作自己想作的事，但，仍可找出一小段時間來提醒自己，去做自己想做的事。

 

重點是：你願意付出多少時間的代價；你是否有出錯的準備；你是否能重視自己，讓自己重新成長；

 

在恐懼害怕失敗時，敢放手去承擔。

以下僅是本書的一些摘要，有興趣者可以去找書來看：

1.做你最重視、最有感覺、最能滿足自己的事，讓喜歡的事和擅長的事結合。

2.你要瞭解自己的天性，去因應世界的變遷，將自己的天賦能力融入環境中，與熱情共舞時，彷彿感覺到有許多想法和做法，從身體中湧現出來。

3.改變世界，從自己開始，讓自己刻意去用不同的角度去看待各種情況，找出可能的改變，並能抓住利用某些大有可為的機會。

4.永遠充實的生命，其目的並非是金錢或順遂的生命，而是實踐熱情，唯有提升自己的熱情，才能幫助他人也一起提升。

5.保持你的可塑性，找到適合自己的族群，持續建構你的大腦神經傳導系統。

6.人生並非直線前進，即使時機已錯過，只要找到心中的熱情，並且能重新成長，重新發揮潛力，仍可轉型大有作為。

7.一個文化的成功規則，是這個文化，累積了許多世代後，約定俗成的結果，雖然可以幫助你成功，卻也給了你種種的規範與限制，想要創造新的成功規則，就必須有超越這個時代的想法。

§.簡單的事持續做就不簡單。讀後感。

自博客來書籍館>簡單的事持續做就不簡單；瑞克．韓森著；盧郁心譯；臉譜出版( 2012年09月)

skydrive 雲端硬碟 用心智圖 撰寫讀書心得

我們的大腦神經決定著我們的思想運作方式，也決定我們的處事方式，

同時，我們的處事方式，也同步的地改變我們大腦神經元的架構方式。

以下僅是本書的一些摘要，有興趣者可以去找書來看：

1.看見每一件事中的好：用好奇心去討論事物，不管好事、壞事，不讓負面經驗的能量去影響到你的大腦。

2.懂得煞車:享受生命，放鬆呼吸，觀察事物，洞察自心，不因他人而讓自己心煩意亂。

3.同情自己:善待自己，不必為了追求超過自己能力太多的東西，而懲罰自己，永遠鼓勵自己重新開始。

4.永保謙遜:不誇大自己的價值，永遠保持微笑待人，放開心胸，不看輕任何一個人，不藐視任何一件事。

5.堅定的意志力:持續不斷的努力，探索一切的可能性，有自信而不怕失敗，面對誘惑時，能找到正確的方向。

6.尊重自己的天性:勇敢做夢，努力照顧好夢想的種子，撲滅惡意的火焰，不使自己的人生在惡意的火焰中燃燒。

7.填補傷口:在心中被留下創傷後，能找到自己心中的庇護所，將傷口補起，不畏懼恐懼，學會反思，善待自己未來。

§.決定未來的10種人。讀後感。

自博客來書籍館>決定未來的10種人；湯姆．凱利著；林茂昌譯；大塊文化出版( 2008年03月)

     人生上的成就高低，成就高的人難道比成就低的人優秀嗎？

   所謂優秀，是這個人，剛好具有適宜這個生存環境的能力。

 

這個世上，先有志向，高的是匡扶天下，低的是光耀門楣，但單憑志向是沒有用，

若沒有習得足夠的文武技藝，所謂的志向，就是癡心妄想。

以下僅是本書的一些摘要，有興趣者可以去找書來看：
例如：作家需要優秀的文字能力，演說家需要良好的語言溝通能力，工程師需要良好的組織思考能力。

     因此，若找到自己的位置，則每個人都能成為第一。
     這本書將能自我學習的人，大概分成10種類型，他們不見得是最有能力的人，但是卻是能帶領團隊或公司走向成功的人。

1.人類觀察學家:
     觀察家：他們特別願意放下他們的知識，以真正開放的心胸來觀察。
熱情的人類學家他們的生活就是收集觀察細節和挖掘解決問題的新見解。觀察、尋找、修改不良的技術和系統，以適應人們的需求，不僅是協助你瞭解今天的問題，還能讓你看到未來世界須要什麼。

2.實驗冢:
     實驗家喜歡去嘗試各種不同的概念和方法，夠讓構想具體化的人，把觀念從文字化為草圖、模型。進行許多小實驗、小模型。
實驗家喜歡動起來，做各種有趣的嘗試以找出更好的構想。把生活當成一個大實驗，持續動手學習。

3.異花授粉者:
     異花授粉者能把一些毫不相干的構想並列在一起，從而創造出更新、更好的事物。能旁徵博引，引用其他領域的知識成功地應用到另一個領域上。
     他們學識豐富，常悠遊於各種興趣之間，喜歡分享，記下自己的看法以累積經驗並傳授他人 ，喜歡融合知識工作，能夠把各種不同的能力和興趣融會貫通，產生獨到的負解。

4.跨欄運動員:
     跨欄運動員，正面接受困難的挑戰，逆境時，堅持信念，化障礙為機會，雖然會聆聽專家的的意見，但是不會因專家對他們說做不到，而輕易放棄自已的的理念。

5.共同合作人:
     共同合作人是集合眾人的各種專長進行合作，協助處理部門間的合作問題，與人互動，並找出組員特殊的興趣和熱忱，讓組員能夠互相傳遞構想和責任，能在逆境時，拉起團隊中所有人的士氣。

6.導演:
     導演，最重要的工作就是在訂立大目標，指導團隊能一直往目標前進。
     尋找、啟發並指導其他人找出適合自已的角色、瞭解每個人的副業能力。擔任催化劑，發展團隊間良好的人際關係。聰明地配置有限的資源，追求新的夢想且創造機會來實現。

7.體驗建築師:
     體驗建築師思考產品和服務的其他價值，使其脫離一般平凡的用法，以客戶的角度，集中精力，幫客戶尋找他們真正重視的功能，讓東西轉化成更好的客戶體驗。
     體驗建築師肯耐心地檢視一般人所忽略的事物，什麼東西已經很久沒變了？怎樣做才會有更好、更為不凡，積極主動地創造出新的體驗。

8.舞台設計師:
     舞台設計師是調整並加以改善工作場所的空間。優良且多元的空間可以提振士氣、促進合作、改善作業程序，甚至提升整體的工作表現與品質。

9.看護人:
     看護人花很大的工夫來瞭解每一位客戶，讓客戶覺得備受禮遇，不讓客戶有現在狀況不明，正在等待的感覺，去除裝腔作勢的專業作風，以簡單、明確溝通，和以客戶為中心的設計等方法，有系統地一個個加以解決客戶的問題。盡量讓教導他人學習的過程看不到教導的影子，不讓客戶感到任何的不自在及難堪。
     服務的層次越高，客戶服務就愈專業也越透明。從口授改成示範，從服務客戶變成協助個人。很少用知識來震懾客戶，而更像是以朋友的角度和客戶享觀點。

10.說故事的人:
     用某人、某事的故事說服人的方式，和事實、報策告，及市場趨勢完全不同，因為故事會形成情感連結。說故事是人性共享網路的一部分。當你重視說故事之後，其他人是真正從內心開始接受。述說著動人的親身經驗時，可以紓解激發情感，有助於群體關係之建立，也能在混亂中形成規則，甚至能也有助於去探討矛盾或令人不悅的議題。


人是具有學習能力的，不必要求每項特質都是頂尖水準，但可透過有紀律的努力，學習其它的才華，使能發揮到一定水準。

§.書名：莊子陪你走紅塵。讀後感。

引用自博客來書籍館>博客來書籍館>莊子陪你走紅塵
莊子陪你走紅塵；王溢嘉著；；有鹿文化出版( 2012年08月)

以下僅是本書的一些摘要，有興趣者可以去找書來看：
 

‧我們大腦所創造的世界，就是我們所感覺到的世界，至於真實或虛幻，是個人的選擇，所以，雖然在大世界中，也不孤單；在小世界中，也不會擁擠。

‧我們的心，對於事情的標準既複雜又不一致，因此在追求外在的人、事、物之時，若能平等的看待每件事物的差異性，順應每件事物的本性，想必這個人生會豁達許多吧。

‧生命，便有責任與義務，心中的理想人格要把持得住，更不要追求過多慾望所造成的虛假滿足感。

‧把握自己而非放棄自己，放棄了，什麼都沒有，正如水流，有所束縛，才能流得更遠，四處氾濫的水流，沒有足夠大的源頭，那就什麼也不是了。

‧有知識是件好事，但，強求過多的知識，自以為自己的知識是正確的，反而是件壞事。

‧團體生活，一定會互相比較，總是有高有低，不受他人影響，只為能和自己比賽的人，才能快樂且成功的慢慢走向終點。

‧人常常追悔自己所沒有的東西，抱怨世界對自已的限制太多，其 實是因為有想達成而未能達成的事太多，如果心中，都已俱足了，那麼也就沒有那麼多的後悔了。

‧我們雖然可以從經驗知道，萬事物都有一定的發展軌跡存在，但是，我們無法同時看到，所有不同決定，所產生的未來，因此，要確實的記得，絕不能有其他人的「路」不如我們的「路」這樣的想法。

‧檢驗事情真假的最好方法，是不斷地觀察實驗的結果，觀察人心的最好方法，也是以長久的時間觀察他的行動。

‧忙亂跟寧靜各有其優點，但是，讓我選的話，我希望寧靜的時光多於忙亂的時光，且希望，我有足夠的能力和智慧，將慌忙轉變成為寧靜。

‧衣服穿久了，房子住久了，都要清掃換新，正如同：人的細胞每天都在更換，生生死死，是很自然的事，煩惱幻想太多反而更浪費生命的時間。